宝钗为什么为因为哥哥的一句气话伤心一个晚上？
其实这不是一句气话，而是一句大实话，
宝钗全家来到贾家，住了这么久，目的是什么，他们薛家又不是一定要投靠贾家才能生活，
就书中看来，目的只有一个，就是把宝钗嫁入贾家，
一开始，这个计划自然是没有告诉宝钗，在早期，宝钗只是隐隐约约有这种感觉，但她并没有当真，还笑话黛玉，，
到后来，相关的迹象是越来越明显，像元春给她和宝玉的东西每次都是一样的，
今天又亲口听哥哥说起，而且因为他们来贾家已经很久了，没有什么做过其它的事（至少书中看来），就差不多可以证实这一点了，
先不去说宝钗是不是喜欢宝玉，
宝玉喜欢的是黛玉是可以肯定的，所以，她的处境就会很奇怪，
而且，宝钗知道妈妈和姨妈所做的这个计划，是孕育很久的，，
伤心的应该就是这里，
有位红学家利用脂砚斋的评语推出的结果是，王夫人利用元春下旨施压，让宝玉娶钗，林悲痛中投河自尽，应那一句 冷月葬花魂。
周先生说黛玉当投水而死,有这种可能.因为黛玉是”潇湘妃子”,而娥皇,女英正是投水而死.此外元春归省时龄官唱《相约》《相骂》二出戏出《钗钏记》,《钗钏记》中女主角史碧桃就曾经投水图自尽,而《葬花词》中说”质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟”.不过,黛玉是否投水还需进一步研究.但她当死于春末而不是中秋节.”冷月葬花魂”当是宝玉秋天回来后”对景悼颦儿”之感想,那时潇湘馆已是”落叶萧萧,寒烟漠漠”,正秋景也.且晴雯已死于秋天,如果再写黛玉死于秋天,那就太死板了.依我看,将来宝玉和湘云分手倒可能在八月十五,所谓”寒塘渡鹤影”也,所以脂评说”用中秋诗收”.”好一似霁月光风耀玉堂”的史湘云大约正是在月儿团圆的中秋节与贾宝玉”云散高唐,水涸湘江”的.
第一回至第十回
第一回 甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀
开篇交待《石头记》（红楼梦）的来由：一僧一道携无缘补天之石（通灵宝玉）下凡历练，逢姑苏甄士隐。甄士隐结交并接济了寄居于隔壁葫芦庙内的胡州人氏贾化（号雨村）。某日，贾雨村造访甄士隐，无意中遇见甄家丫鬟娇杏，以为娇杏对其有意。中秋时节，甄士隐于家中宴请贾雨村，得知贾雨村的抱负后，赠银送衣以作贾雨村上京赴考之盘缠，第二天，贾雨村不辞而别便上路赴考。第二年元霄佳节当晚，甄家仆人霍启在看社火花灯时，不慎丢失了甄士隐唯一的女儿英莲。三月十五日，葫芦庙失火祸及甄家，落魄的甄士隐带家人寄居于如州岳丈封肃家中，颇受冷遇，后被一僧一道点化出家。
红楼梦终于看完了，觉得有些可惜，可惜雪芹先生早逝，唉，，，
后面的40回不能说面目全非，但文笔，故事节奏，还有还有真实感都和前80回差太远，后40回感觉就是按故事最初的定的结果写完就了事了，把各人安排一个去处或死法，就算完了，简单粗糙，，[separator]–>
很多人物都对不上号，就感觉拍电视，拍了一半换了一个演员，怎么都觉得不爽，，
不说别人，就做宝钗来说，他本是一个精明能干的人，之前没入贾府就能帮忙打点，，而做了宝二奶奶，面临家族的种种问题，却表现得好像旁观者一样，虽然她本身是比较圆滑，但这是她的家事，她是没有办法回避的，特别是在凤姐去世之后，，
还有宝玉最后的高中，明显感觉到是政治力量在做怪，因为“皇恩浩荡”，所以贾家这个在当时还不算太坏的官宦之家才有一个过得去的结果，，
[img]attachment/1184738247_0.jpg[/img]一直不明白，那些木偶之类的小玩意，那些玩家到底是拿来做什么用的，只是因为漂亮？？或者纯粹当做礼物送人？我们毕业的时候，也有一个同学做这类似的东西，还是和其它系的同学一起合作的，昨天看到一个玩家的BOKE ，他去东京的时候把我们这边国产的小东西放到日本大街上拍照，在杭州好像也有把一个玩偶到西湖的一个什么地方拍照，感觉这个人很奇怪，今天看一个英国的设计学校的毕业展，看到这个图片的时候才忽然明白，有些人会把这样的小东西当成是一个伴，在玩其它东西的的时候他可以等待，
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